無國界社運

賣港娥辯稱自己沒有賣港。按照土生土長奴才的標準的話，她是對的。按人民的標準，民主的標準，則相反——她的確賣港。主權在民不在黨。她為一個從未經過全體港人授權管治的政府做特首，為北京獨裁政權服務，本是原罪。既有原罪，不思悔改，反而為一個陰毒透頂的送中條例保駕護航；她面對百萬人示威，不只不反省，還去槍擊抗議市民，再惡人反告狀，更是罪莫大焉！你當然不會下臺，不過，算賬的日子不遠。在受人民審判之前，你已天天被自己的罪行釘在恥辱柱上，遺臭萬年！你將來無論跑到哪裏，都是過街老鼠！何況，天威難測，説不定哪天習總拿你們這些舊電池狗奴才祭旗。你以爲秦始皇好服侍？

上一代港人沒追求命運自主、主權在民，因爲他們以爲中共不至於此，香港高官不至於此。賣港娥跑贏所有賣港賊，正在於她徹底打碎港人的幻想，但同時也為下一代港人解放了思想，促使他們奮勇追求命運自主，以强烈的公民抗命來保衛自治權。她以自己的反面教材，教育了人民，讓大家清晰了奮鬥方向。幻想已經丟掉，抗命時代早已到來。

但勇敢抗命，不只鬥力，而且鬥智。有人説「用對等武力反抗」，這就缺乏智慧了。示威者只有鐵枝這種最水皮的冷兵器，國家機器卻手拿最先進的熱兵器，兩個陣營如何對等？硬碰既達不到效果，反而造成嚴重受傷甚至死亡。所以，今日的民主戰士，要特別注重鬥智。

百多年來，中外的民主革命，其首要特徵其實都不是「長期武裝革命」，而是打造出巨大的道義力量，令國家機器也分裂倒戈。當然道義力量也需要物質基礎。國家機器這個最大的物質力量，最終也需要人民的物質手段來抗衡。但人民的物質手段，首先不在製造精良武器，而在於組織起來，罷工罷市罷課。目前三罷已經開了頭。各位民主戰士，何不走入群衆，為三罷盡力？如果三罷未如理想，那是因爲大家組織得不好。所有中外民主奮鬥經驗，都告訴我們，組織起來，才是有效抗爭的戰略手段。

當然還有許多其他手段。每次大運動，群衆都往往很有創意。但我們要記住，《民主奮鬥工具箱》裏面，沒有「用對等武力反抗」這個東西。

2019年6月13日