我懷疑對移民問題的關注很快就會被其他問題所取代，例如：人工智能對中產階級的生計的影響，日趨嚴重的貧窮問題，以及由氣候變化引起的經濟混亂——這是一個有利於激進左翼而不是激進右翼的政治環境。右派對貧窮問題不感興趣，其政黨又滿是氣候變化否定論者。一些右翼民粹主義者可能會為工人階級說話，但左派則更有可能會做實事。 Continue reading 未來是屬於左翼，而不是右派的

筆者曾就這些觀察向一些黃絲朋友及網民言明，除了極少數認同我的想法外，大多數都會流露出「只是開玩笑無傷大雅」或「大敵當前，這個算什麼」的意思，更甚者會指責在下為「左膠」（意指諷刺性的“大愛”）。但這些人大部分都曾經斥責過警方及藍絲侮辱女性的行為及言論。為什麼換了立場和位置，想法便不同了？甚至有些人亦曾加入嘲笑藍絲女性的隊伍中。若「道德正確」的旗幟，只在站在自己那方時才能高舉，它也只不過是工具而已。「黃藍是政見，黑白是良知」？當意識形態高於一切，「黑白是政見，黃藍才是良知」。 Continue reading 反送中運動裡的女性歧視——黃藍是政見，黑白是良知？

現在美國議員還要在《香港人權與民主法案》中重申美國引渡的權力，且加上制裁香港人的條款，同時又沒有明確寫上如何保護吹哨者，這就不是尊重人權，而是相反，協助美國政府引渡吹哨者，協助它制裁幫助吹哨者的香港人，這難道是反送中運動的初衷？難道初衷不是反對違反人權的引渡條例？我們怎能接受這些條款，還要向美國情願、不加修改就通過這個草案？如果美國國會議員真心為香港人權和民主，又爲何要將之捆綁於美國外交政策及引渡條例？ Continue reading 外國勢力的配對哲學

本來，在政治制度上，中國早就學西方，因此中國都是共和國，都有憲法，都承認主權在民。但光有表面制度不夠，還需要自强起來的人民。自强就需要合群爲力，學懂處理意見衝突。香港人以爲自己很西化，其實，不少港人連有效率而平等地開會也不懂，只習慣「跟大佬」。不要「中國人」身份容易，成爲真正公民難。 Continue reading 武三思與陳獨秀——五四100年祭

近日的佳士事件學生的支援令工學結合再起議論，龍少值五四百週年和大家一起回顧百年前的工學結合。動筆期間，樹仁助理教授區志堅邀約為，中華出版的《五四百週年──啟蒙、記憶與開新》撰稿，電腦內我已收集了與五四有關的工運資料約約十萬餘字，據此寫了一篇兩萬字的〈陳獨秀五四時期的工運路〉。這些原始資料是零碎的，部份資料來源已不在手上，要花上了半個月時間去中央圖書館核對這些資料，又大膽嘗試闡述陳獨秀的馬克思主義思想的演變，認為他較傾向列寧主義，又要翻看馬克思及列寧著作來論述。 Continue reading 五四時的工學結合