盧斯達的文章多年來鼓吹暴力鬥爭、仇恨中國人、自私自利的思想，有一些傻瓜聽信他的讒言而參加旺角暴動，落得前途盡毀的下場。慫恿別人去死，躲在背後的盧氏到今仍然手執本土派「大義」名份，享受教徒進貢的課金，讓筆者甚為不齒。筆者不才，特別分析盧斯達為何受人歡迎的原因。 Continue reading 盧斯達與麻原彰晃，希特拉等諸惡的距離

當然，考驗來臨之時，情況會無比複雜，應對起來也必將比我在燈下寫出這篇文字困難萬千倍。但我相信，我們這代人之中，定會有無數人站出來應對這挑戰。因為我們不想放過這機會，不想再繼續這樣生活三十年，更不想讓自己的下一代也去過恐懼、貧困和沒有尊嚴的日子。另外，我相信，真正能讓“六四”亡靈瞑目的，不是被銘記，也不是得到現政權的平反，而且我們這代人的挑戰和反叛可以勝利！ Continue reading 舊六四被遺忘，新八九在醖釀

本來，在政治制度上，中國早就學西方，因此中國都是共和國，都有憲法，都承認主權在民。但光有表面制度不夠，還需要自强起來的人民。自强就需要合群爲力，學懂處理意見衝突。香港人以爲自己很西化，其實，不少港人連有效率而平等地開會也不懂，只習慣「跟大佬」。不要「中國人」身份容易，成爲真正公民難。 Continue reading 武三思與陳獨秀——五四100年祭

近日的佳士事件學生的支援令工學結合再起議論，龍少值五四百週年和大家一起回顧百年前的工學結合。動筆期間，樹仁助理教授區志堅邀約為，中華出版的《五四百週年──啟蒙、記憶與開新》撰稿，電腦內我已收集了與五四有關的工運資料約約十萬餘字，據此寫了一篇兩萬字的〈陳獨秀五四時期的工運路〉。這些原始資料是零碎的，部份資料來源已不在手上，要花上了半個月時間去中央圖書館核對這些資料，又大膽嘗試闡述陳獨秀的馬克思主義思想的演變，認為他較傾向列寧主義，又要翻看馬克思及列寧著作來論述。 Continue reading 五四時的工學結合

文：梁寶龍

前言
左派人士的最大的缺點是口號高於一切，進而是教條主義，如無産階級、工人階級和流氓無産階級等詞我們理解有多少呢。更有的是隨意指駡人是右派或法西斯主義，部份提出這些言詞的人，其談話內容與這些名詞對不上嘴，故龍少試整理有關文獻解釋這些名詞，更冀望左派人士能回應，一起深入討論這些名詞，不再空喊口號。 Continue reading 試解釋流氓無產階級一詞

很多普通市民都開過會。如果是老闆召開的會議，多數是一人訓話，會眾聽話。但也有一些會議是會眾平等商議的，例如業主立案法團，或者工會等等，但平等商議有時會出現說話沒完沒了，議而不決，有時甚至吵架。有些人因此怕開會。但另一方面，港人的公民意識有所提升，現在比過往更多人關注自己的業主立案法團做得好不好，或者關注自己社區環境。學懂開會，其實是學懂如何求同存異，合群為力，即使出現分歧，也能夠有效率地以民主機制解決。所以學懂開會很重要。 Continue reading 開會懶人包─《學懂開會 求同存異》