盧斯達與麻原彰晃,希特拉等諸惡的距離

盧斯達的文章多年來鼓吹暴力鬥爭、仇恨中國人、自私自利的思想,有一些傻瓜聽信他的讒言而參加旺角暴動,落得前途盡毀的下場。慫恿別人去死,躲在背後的盧氏到今仍然手執本土派「大義」名份,享受教徒進貢的課金,讓筆者甚為不齒。筆者不才,特別分析盧斯達為何受人歡迎的原因。 Continue reading 盧斯達與麻原彰晃,希特拉等諸惡的距離

舊六四被遺忘,新八九在醖釀

當然,考驗來臨之時,情況會無比複雜,應對起來也必將比我在燈下寫出這篇文字困難萬千倍。但我相信,我們這代人之中,定會有無數人站出來應對這挑戰。因為我們不想放過這機會,不想再繼續這樣生活三十年,更不想讓自己的下一代也去過恐懼、貧困和沒有尊嚴的日子。另外,我相信,真正能讓“六四”亡靈瞑目的,不是被銘記,也不是得到現政權的平反,而且我們這代人的挑戰和反叛可以勝利! Continue reading 舊六四被遺忘,新八九在醖釀

武三思與陳獨秀——五四100年祭

本來,在政治制度上,中國早就學西方,因此中國都是共和國,都有憲法,都承認主權在民。但光有表面制度不夠,還需要自强起來的人民。自强就需要合群爲力,學懂處理意見衝突。香港人以爲自己很西化,其實,不少港人連有效率而平等地開會也不懂,只習慣「跟大佬」。不要「中國人」身份容易,成爲真正公民難。 Continue reading 武三思與陳獨秀——五四100年祭

五四時的工學結合

近日的佳士事件學生的支援令工學結合再起議論,龍少值五四百週年和大家一起回顧百年前的工學結合。動筆期間,樹仁助理教授區志堅邀約為,中華出版的《五四百週年──啟蒙、記憶與開新》撰稿,電腦內我已收集了與五四有關的工運資料約約十萬餘字,據此寫了一篇兩萬字的〈陳獨秀五四時期的工運路〉。這些原始資料是零碎的,部份資料來源已不在手上,要花上了半個月時間去中央圖書館核對這些資料,又大膽嘗試闡述陳獨秀的馬克思主義思想的演變,認為他較傾向列寧主義,又要翻看馬克思及列寧著作來論述。 Continue reading 五四時的工學結合

試解釋流氓無產階級一詞

文:梁寶龍

前言
左派人士的最大的缺點是口號高於一切,進而是教條主義,如無産階級、工人階級和流氓無産階級等詞我們理解有多少呢。更有的是隨意指駡人是右派或法西斯主義,部份提出這些言詞的人,其談話內容與這些名詞對不上嘴,故龍少試整理有關文獻解釋這些名詞,更冀望左派人士能回應,一起深入討論這些名詞,不再空喊口號。 Continue reading 試解釋流氓無產階級一詞

開會懶人包─《學懂開會 求同存異》

很多普通市民都開過會。如果是老闆召開的會議,多數是一人訓話,會眾聽話。但也有一些會議是會眾平等商議的,例如業主立案法團,或者工會等等,但平等商議有時會出現說話沒完沒了,議而不決,有時甚至吵架。有些人因此怕開會。但另一方面,港人的公民意識有所提升,現在比過往更多人關注自己的業主立案法團做得好不好,或者關注自己社區環境。學懂開會,其實是學懂如何求同存異,合群為力,即使出現分歧,也能夠有效率地以民主機制解決。所以學懂開會很重要。 Continue reading 開會懶人包─《學懂開會 求同存異》