全球氣候行動三管齊下

所有這些行動都會引發如下問題:誰的民主?誰的秩序?抗議者會向他人發出請求:這些法律和秩序鞏固了正在摧毀我們世界的人的力量,讓我們一起來將其破除吧。破壞法律和秩序,可以使人感到對境遇有所控制。也就是說,這是一場值得冒險的運動。搖擺者則面臨這樣的詰問:你是站在哪一邊? 繼續閱讀 全球氣候行動三管齊下

外國勢力的配對哲學

現在美國議員還要在《香港人權與民主法案》中重申美國引渡的權力,且加上制裁香港人的條款,同時又沒有明確寫上如何保護吹哨者,這就不是尊重人權,而是相反,協助美國政府引渡吹哨者,協助它制裁幫助吹哨者的香港人,這難道是反送中運動的初衷?難道初衷不是反對違反人權的引渡條例?我們怎能接受這些條款,還要向美國情願、不加修改就通過這個草案?如果美國國會議員真心為香港人權和民主,又爲何要將之捆綁於美國外交政策及引渡條例? 繼續閱讀 外國勢力的配對哲學

北敘利亞民主聯邦:在敘利亞亂世中的烏托邦

羅賈瓦是一場真實發生的革命。試想一下,要把戰亂中的人們聯繫起來,超越根深蒂固的文化差異,組織成一個理想鄉,這是一場多麼困難的運動?然而,羅賈瓦革命一旦得以成功,這將不只是一個特定族群獨立運動,這更是一場關乎人類要從當前權力架構中解放的運動,讓民主丶自由丶平等丶公義等理念能真正落實的行動。 繼續閱讀 北敘利亞民主聯邦:在敘利亞亂世中的烏托邦

從北宋兩次變法失敗看韓粉的英主妄想

回到現在,看到韓粉將韓國瑜膜拜成救世主,實在覺得可笑。古代皇帝權力比韓國瑜大,變法惠民都被利益集團弄得灰頭土臉,現在若果民主制度真的如韓粉說到如斯不堪,那樣韓國瑜上台又如何擺平利益集團的操縱和利誘,去為民著想?難道他不會更容易和利益集團串通,去剝削殘害民眾,然後透過大眾媒體向民眾洗腦以平息不滿。 繼續閱讀 從北宋兩次變法失敗看韓粉的英主妄想

盧斯達與麻原彰晃,希特拉等諸惡的距離

盧斯達的文章多年來鼓吹暴力鬥爭、仇恨中國人、自私自利的思想,有一些傻瓜聽信他的讒言而參加旺角暴動,落得前途盡毀的下場。慫恿別人去死,躲在背後的盧氏到今仍然手執本土派「大義」名份,享受教徒進貢的課金,讓筆者甚為不齒。筆者不才,特別分析盧斯達為何受人歡迎的原因。 繼續閱讀 盧斯達與麻原彰晃,希特拉等諸惡的距離